As Cartas de Soror Mariana: o epistolar como discurso da paixão

O sucesso da obra Lettres Portugaises, que extravasa o âmbito meramente nacional, prende-se sobretudo, na nossa opinião, com o caráter enigmático e com a aura de mistério que a envolve, decorrentes de motivos diversos, que foram já sufi cientemente identifi cados pela crítica. Desde a publicação das cartas da religiosa portuguesa, no fi m do século XVII, que a carta é entendida como medium apropriado e adequado à expressão espontânea da intimidade e da paixão. Contudo, sublinhe-se que, tal como sucede com outras criações literárias da época, a negligência e a impulsividade das cartas de Mariana são efeitos textuais, mais pensados e refl etidos do que à primeira vista possa parecer. Embora haja uma corrente da crítica que defende a veracidade da história da Soror Mariana, baseada inclusive em pesquisa documental, entendemos relegar essa questão para segundo plano. Independentemente da existência empírica da fi gura e da veracidade ou não destas cartas, entendemos que, a partir do momento em que elas são coligidas, ordenadas e publicadas por um editor, elas adquirem uma dimensão orgânica que escapa à lógica de julgamento referencial. No caso das Lettres Portugaises, é o ato de produção do discurso o elemento diegético fundamental, o que secundariza de certa forma o destinatário eleito. Será através do discurso que Mariana enceta um processo catártico de autoanálise, que lhe permitirá trilhar um processo de racionalização.