Greek Anthology: epigrams of Christian authors (books I and VIII)
Descrição Material
148 p.
Resumo
This volume gathers the two books of epigrams composed exclusively by
Christian authors on episodes and characters of the religion that, from the fourth
century onwards, became the official one of the Empire. Heading the Anthology,
book I has 123 components said “pious and divine”, mostly by anonymous poets:
dedications of monuments, invocations of Christ and the Virgin, ekphrastic and
miscellaneous epigrams. As for book VIII, it offers a garland of 254 epigrams
written by Gregorius of Nazianzus, one of the Church Fathers (Cappadocia, 329-
389), of which only 158 are actual epitaphs. The remaining ones are given in
the form of prayers to the deceased one by their living relatives, authorial self-reflexions
and, closing the book, a large series of epigrams (more than 40) against
tomb-desecrators.
Neste volume se reúnem os dois livros de epigramas compostos exclusivamente
por autores cristãos sobre temas, episódios e figuras daquela que, a partir do século
IV, foi oficialmente reconhecida como a nova religião do Império. A encabeçar a
Antologia, o livro I inclui 123 peças ditas “piedosas e divinas”, maioritariamente de
poetas anónimos: dedicatórias de monumentos, invocações a Cristo ou à Virgem,
epigramas ecfrásticos e peças de géneros diversos. Por sua vez, o livro VIII oferece
uma recolha de 254 epigramas fúnebres de Gregório de Nazianzo, um dos Padres
da Igreja (Capadócia, 329-389), das quais apenas 158 são formalmente epitáfios.
As restantes, subordinadas ao tema unitário da morte, têm a forma de orações de
defuntos pelos parentes vivos, autorreflexões breves do autor e, a fechar o livro, a
extensa série dos epigramas (mais de 40) contra os profanadores de tumbas.
Greek Anthology: epigrams of Christian authors (books I and VIII)
Descrição Material
148 p.
Resumo
This volume gathers the two books of epigrams composed exclusively by
Christian authors on episodes and characters of the religion that, from the fourth
century onwards, became the official one of the Empire. Heading the Anthology,
book I has 123 components said “pious and divine”, mostly by anonymous poets:
dedications of monuments, invocations of Christ and the Virgin, ekphrastic and
miscellaneous epigrams. As for book VIII, it offers a garland of 254 epigrams
written by Gregorius of Nazianzus, one of the Church Fathers (Cappadocia, 329-
389), of which only 158 are actual epitaphs. The remaining ones are given in
the form of prayers to the deceased one by their living relatives, authorial self-reflexions
and, closing the book, a large series of epigrams (more than 40) against
tomb-desecrators.
Neste volume se reúnem os dois livros de epigramas compostos exclusivamente
por autores cristãos sobre temas, episódios e figuras daquela que, a partir do século
IV, foi oficialmente reconhecida como a nova religião do Império. A encabeçar a
Antologia, o livro I inclui 123 peças ditas “piedosas e divinas”, maioritariamente de
poetas anónimos: dedicatórias de monumentos, invocações a Cristo ou à Virgem,
epigramas ecfrásticos e peças de géneros diversos. Por sua vez, o livro VIII oferece
uma recolha de 254 epigramas fúnebres de Gregório de Nazianzo, um dos Padres
da Igreja (Capadócia, 329-389), das quais apenas 158 são formalmente epitáfios.
As restantes, subordinadas ao tema unitário da morte, têm a forma de orações de
defuntos pelos parentes vivos, autorreflexões breves do autor e, a fechar o livro, a
extensa série dos epigramas (mais de 40) contra os profanadores de tumbas.