Peregrinationes ad loca sancta: the strange route of Melania-the-Elder in a globalised Mediterranean
Resumo
This text is an analysis of the incongruities, omissions, lapses and reconstructions
of the sources about Melany-the-Ancient. I will defend (i) that Melania
left Rome for the East ca. 374, more than ten years after she became a widow; (ii) in
the context of the persecutions of Valentinian I; (iii) and that she went first to Egypt,
before settling in Palestine. I will also (iv) analyse Melania’s return to Rome in the
context of the general conflict between the monasteries of Jerusalem and the monks
of Egypt, on the one hand, and Jerome, his monastery in Bethlehem and Theophilus
of Alexandria, on the other.
Este texto resulta das incongruências, omissões, lapsos e reconstruções das
fontes sobre Melânia-a-Antiga. Procurarei aduzir elementos que esclarecem: (i) que
Melânia partiu para o Oriente ca. 374, mais de dez anos depois de ter ficado viúva;
(ii) no contexto das perseguições de Valentiniano I; (iii) e que primeiro rumou ao
Egito, antes de se estabelecer na Palestina. Procurarei ainda (iv) situar o regresso de
Melânia a Roma no contexto do conflito generalizado entre os mosteiros de Jerusalém
e os monges do Egito, por um lado, e Jerónimo, o seu mosteiro de Belém e Teófilo de
Alexandria, por outro.