Livro / Cosmópolis: mobilidades culturais às origens do pensamento antigo
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Platão e os Guaranis: utopias transatlânticas na obra De Administratione guaranica comparata ad Rempublicam Platonis commentarius de José Manuel Peramás
Platão e os Guaranis: utopias transatlânticas na obra De Administratione guaranica comparata ad Rempublicam Platonis commentarius de José Manuel Peramás
Plato and the Guaraní: transatlantic utopias in the work De Administratione guaranica comparata ad Rempublicam Platonis commentarius by José Manuel Peramás
Resumo
This paper is dedicated to the study of the work De Administratione guaranica
comparata ad Rempublicam Platonis commentarius written by the Catalan Jesuit José
Manuel Peramás and published in 1793. The work is conceived in controversy with the
liberal and illustrated modern utopias that the author qualifies as Epicurean and disrespectful
of the holy institutions. With this controversial agenda Peramás regains the
political utopia of Plato, expressed both in the Politeia and especially in the Laws. The
most compelling argument in Peramás’ quarrel against the liberal utopias of his time is
that among the Guarani of the Missions, on American soil, Plato’s political ideas were
actually put into practice (§2), at least approximately. Peramás, who was a missionary in
Paraguay from 1755 to 1767, the year of the expulsion of the Jesuits, produces a careful
comparative study of the Platonic text and of what he could learn first-hand in Guarani
Missions. The coincidence of Plato’s utopia with the political institutions of the Guarani
people proves the need to fight the new liberal political philosophy and its revolutions in
favor of a return to the ideals of justice at the same ancient and primitive. Especially in a
Europe that, in his opinion, has been corrupted by the ideals of the French Revolution.
O presente ensaio dedica-se ao estudo da obra De Administratione guaranica
comparata ad Rempublicam Platonis commentarius, escrita pelo jesuíta catalão José Manuel
Peramás e publicada em 1793. A obra é concebida em polêmica com as utopias liberais
e ilustradas modernas que o autor qualifica como epicuristas e desrespeitosas das santas
instituições. Neste intento polêmico Peramás recupera a utopia política de Platão, expressa
tanto na República como especialmente nas Leis. O argumento mais contundente
na polêmica de Peramás com as utopias liberais de seu tempo é que entre os Guaranis
das Missões, em terras americanas – ao dizer do autor – se realizou, ao menos aproximadamente,
a concepção política de Platão (§2). Peramás, que foi missionário no Paraguai
de 1755 a 1767, ano da expulsão dos jesuítas, desenha um cuidadoso estudo comparativo
entre o texto platônico e o que ele pode conhecer em primeira pessoa nas missões
guaranis. Numa Europa, a seu ver corrompida pelos ideais da Revolução Francesa, a
coincidência da utopia de Platão com as instituições políticas dos guaranis torna-se
prova da necessidade de combater a nova filosofia política liberal e suas revoluções, em
favor de um retorno a ideais de justiça ao mesmo tempo antigos e primitivos.